Thợ Săn Quỷ 14 Năm - Chương 23
Năm 2006, dành thời gian cho mình một chuyến đi, nhưng trong cuộc hành trình tình cờ, vô tình giải quyết một khiếu nại. Năm đó, bắt đầu có một chút mệt mỏi của cuộc sống như vậy, thay vì mệt mỏi, chi bằng nói rằng muốn trốn tránh, dành khoảng một tháng, đi bộ xung quanh Tứ Xuyên, Cam Túc, Tứ Xuyên Tây và các khu vực khác, đi bộ và dừng lại, cảm thấy khá tốt.
Ở một thị trấn cổ gần Thành Đô gọi là Bình Nhạc, mê luyến sự ồn ào khác biệt với Phượng Hoàng và Lệ Giang, thường xuyên bị giọng hát kịch Tứ Xuyên tung hoành trong hẻm nhỏ hấp dẫn, mỗi ngày đập chuông cầu phúc, uống trà nghe bình thư, ngày nắng phơi nắng bên bờ sông nhỏ, ngày mưa ở khách thưởng thức dấu vết nước bắn tung tóe, ở lại chính là năm ngày.
Lại ở quán cơm tối cuối cùng ăn cơm, nghe được câu chuyện quỷ người ngồi bên cạnh đồn đại, bắt đầu có chút ngồi không yên, suy tư nhiều lần, quyết định đi xem một chút.
Bình Nhạc cổ trấn ở phía tây Thành Đô, ở Bình Nhạc tiếp tục đi về phía tây, sẽ đi qua một nơi gọi là Dậu Tranh, lần này nghe được tin đồn, chính là phát sinh ở chỗ này một tòa núi thiên thai gọi là câu chuyện.
Núi Thiên Thai ở Tứ Xuyên là một ngọn núi nổi tiếng của đạo gia, mặc dù trước đó tôi chưa từng đến đó, nhưng cũng ít nhiều nghe thấy, sau đó bởi vì địa thế, mùa đông ấm áp mùa hè mát mẻ, vì vậy phát triển thành một khu du lịch, theo lý thuyết loại khu thắng cảnh này rất phổ biến và trên núi, rất ít xuất hiện tình huống bị ma ám, nhưng đêm đầu tiên nghe hàng xóm nói câu chuyện này, vẫn cảm thấy sự tình quá kỳ quặc.
Người kia kể chuyện xưa là như vậy, cháu gái và cháu rể của bà ở thiên thai sơn mở một tiểu sơn trang giống như giải trí nông thôn, chuyên môn tiếp đãi khách lẻ lên núi du lịch không ở được khách sạn, làm ăn hình như cũng không tệ lắm, bởi vì trên núi mua thức ăn tương đối khó khăn, đường xuống núi tương đối xa, cho nên rất nhiều người lựa chọn mua thức ăn ở nhà nông ở hậu sơn, có đôi khi ngày đầu tiên gọi điện thoại nói thắt lưng cái gì thức ăn, tự nhiên ngày hôm sau món ăn liền đưa đến nhà, tính ra cũng không phải rất phiền toái.
Nhưng ngày đó khi bọn họ gọi điện thoại, bình thường người trồng rau đưa rau là người khác nhận, vừa hỏi thăm, mới biết được người nông dân trồng rau đột nhiên phát điên.
Hãy để gia đình tôi bị nhốt trong nhà. Bởi vì chỉ là giao thức ăn, người giải trí nông thôn cũng không hỏi nhiều. Người trên núi vốn không tính là nhiều, hơn nữa phần lớn đều quen biết lẫn nhau, vì thế rất nhanh một ít lời đồn đãi bắt đầu lưu truyền ở phụ cận.
Thị trấn phía sau núi nơi nông dân trồng rau ở có một con phố cổ, vẫn giữ được phong cách kiến trúc của nhà dân Tứ Xuyên, một con đường đá xanh dài, cuối cùng có một cây hòa, dưới gốc cây có một cái giếng đá được đào bởi những người định cư sớm nhất ở đây, thời gian đầu không có nước máy, giếng này là nơi mọi người lấy nước, cho đến bây giờ vẫn còn không ít người duy trì thói quen lấy nước uống trong giếng.
Kỳ lạ thay, trước khi nông dân trồng rau phát điên, họ đã lấy nước trong giếng. Lời đồn đãi, có người chứng kiến quá trình nông dân trồng rau phát điên, nghe nói hắn xách thùng nước treo trên đầu giếng, sau khi lấy nước lên, sợ tới mức thùng cũng không cần, ngay cả lăn lộn chạy về nhà, không bao lâu liền điên rồi.
Vì vậy, rất nhiều truyền thuyết về giếng đã được khai quật. Một số người nói rằng nước lấy từ giếng là màu đỏ như máu, một số người nói rằng họ đã gặp phải “thủy linh”, (thủy linh không phải là một con quỷ nước, là tan chảy trong nước, uống có mùi trứng thối linh hồn. Có thể ảnh hưởng đến não bộ và tâm trí của con người, vô tình uống nước có thủy linh, nhẹ thì nôn ra, nặng thì phát điên chết bất đắc kỳ tử. Chúng tôi sẽ cung cấp một mô tả chi tiết hơn trong tương lai. )
Lời đồn đãi từ trước đến nay, càng truyền càng hung dữ, càng truyền càng ly kỳ. Khi mọi người đều suy đoán về chuyện này nhưng không có một lời giải thích chính xác, có người tìm đến ván gỗ, che miệng giếng. Lúc ấy ta nghe được chuyện này, phản ứng đầu tiên của ta cũng là thủy linh, bất quá thủy linh bình thường là xuất hiện ở trong nước chảy, xuất hiện ở trong giếng ngược lại còn chưa từng nghe qua. Vì vậy, tôi đã thu thập hành trang của tôi đêm đó.
Sáng sớm hôm sau rời khỏi khách, bắt xe của Nhã An, xuống xe ở Dậu Tranh, lại bắt xe tải, lên núi Thiên Thai. Con đường còn lại ta đi theo cối xay gió, không khỏi phải tán thưởng sự giản dị của dân chúng xuống núi, bởi vì chỉ là một trấn nhỏ phía sau núi, tìm khắp thị trấn cũng chỉ tuyển được một khách sạn, hơn nữa còn là loại điều kiện rất đơn sơ, ở trong thị trấn nhỏ này có lẽ chỉ có mấy trăm người.
Sự xuất hiện của tôi có vẻ phi thường đột ngột và bất hòa, đêm đó thảo mộc ăn chút cơm hoa đậu, bắt đầu đi dạo trên đường, ý đồ nhìn xem chỗ nào góp vui nhiều người, muốn từ trong đám người này có thể mang chút tin tức gì hay không.
Nhưng bất tri bất giác đi đến cuối con đường dài này. Lúc nhìn thấy điểm cuối, tôi đem cảnh tượng trước mắt so sánh với hình ảnh trong đầu khi tôi nghe được chuyện này, đại khái mặc dù không sai biệt lắm, nhưng có hai thứ khiến tôi chú ý, một là bên cạnh miệng giếng có khắc một tấm bia đá khắc chữ nhỏ rậm rạp, hai là tấm bảng gỗ cách cuối đường dài hơn 30 mét.
Sắc trời có chút trễ, cũng không thấy rõ chữ trên tấm bia đá, lúc trở về cuối cùng cũng nhìn thấy mấy lão nhân hút thuốc khô tụ tập cùng một chỗ tán gẫu, vì thế tiến lên, hỏi lão nhân phụ cận có gì thú vị. Cứ như vậy ngươi một câu đối thoại của ta, ta rất dễ dàng đem đề tài mang đến trên người nông dân trồng rau điên kia.
Nghe lão nhân ở đây nói, người nông dân trồng rau kia là gia tộc lớn nhất địa phương, tự mình xây dựng từ đường, trước kia còn có một cái sân lớn, bài phường, bia đá, giếng đều nằm trong phạm vi tổ tiên của gia đình hắn, sau khi trải qua cải cách ruộng đất cùng sự kiện thổ phỉ, gia đạo tan rã, một gia đình tương đối giàu có cũng trở nên giống như dân chúng bình thường, thậm chí đẩy đến tường vây, đem nhà đơn trong sân bán cho người khác, nhà ông ở trong phòng bên trái giếng cổ, phía sau nhà có đất nông nghiệp, Bản thân cũng dựa vào bình thường từ trong xã tự tay thu hoạch rau củ bán cho giải trí nông thôn dưới chân núi, để duy trì sinh kế.
Các lão nhân cũng không cần nói nhiều với ta rằng hắn phát điên mà dẫn đến truyền thuyết, có lẽ thấy ta là người ngoại hương, không xa tiết lộ quá nhiều, cho nên ta cũng không cần hỏi nhiều, dự định về khách sạn trước, ngày hôm sau trực tiếp tìm người trong nhà nông dân trồng rau hỏi thăm.
Đêm nay tôi suy nghĩ nhiều lần nên hỏi như thế nào mới có thể làm cho người nhà nông dân trồng rau buông bỏ phòng bị, sự thật nói cho tôi biết, bởi vì nếu tôi không biết sự thật cụ thể, cũng không có cách nào để giải quyết vấn đề này, như vậy, ý nghĩa của tôi lên núi sẽ không lớn.
Nghĩ tới nghĩ lui, cuối cùng vẫn quyết định lấy thân phận chân thật giải thích cho bọn họ. Sáng sớm hôm sau, ăn một ít “trứng bao dầu mướt” tại một nhà hàng trên đường phố, miệng đầy hương thơm, sau đó tôi trực tiếp đến nhà của người nông dân trồng rau tối qua.
Cửa lớn đóng chặt, cửa có một lão thái thái nhìn lên hơn 80, ngồi trên băng ghế lặng lẽ hút khói khô. Ta đoán lão thái thái này hẳn là người trong nhà nông dân trồng rau, nếu không không nên không thức thời ngồi ở cửa nhà người ta như vậy.
Ta tiến lên, ngồi xổm xuống, chào hỏi bà nội, sau đó tự mình giới thiệu bản thân, nói muốn hỏi thăm tình huống với bà, ta nói ta chính là làm nghề này. Nói thật lâu, bà nội thủy chung lạnh lùng nhìn ta, không nói một lời.
Tôi nghĩ phải nói gì để bà nội tin tưởng tôi chấp nhận tôi, lúc này một người phụ nữ mang theo giỏ rau, nhìn qua đã hơn 40 tuổi đi tới, bà cảnh giác hỏi tôi là ai, đến làm gì,
Tôi đoán cô ấy nên là bà chủ của nhà này, vợ hoặc em gái của nông dân trồng rau, vì vậy tôi đã nói với cô ấy ý định của tôi, tôi nói với cô ấy tôi là một người trùng Khánh đến du lịch, vô tình biết được điều này, muốn đến xem những gì có thể giúp đỡ, tôi hứa với cô ấy tôi sẽ không nhận được bất kỳ khoản tiền, thuần túy chỉ muốn giải quyết vấn đề khó khăn của gia đình bạn, thói quen nghề nghiệp.
Nói thật nếu thật sự thu tiền, quá nóng tay, tay sẽ run rẩy. Tận tình khuyên bảo, đại tỷ này cũng nghĩ đến ta quả thật cũng không có gì hay, nói tốt một chút chính là người có thể dị sĩ, nói không tốt một chút không phải là người nhàn rỗi đánh nước tương góp vui, sẽ không tạo thành ảnh hưởng gì cho nàng.
Lúc này mới cho tôi vào phòng. Sau khi vào, cô ấy rót cho tôi một ly nước, mặc dù tôi không biết liệu đây có phải là giếng không xa cửa hay không. Tôi đề nghị muốn đi xem tình hình của nông dân trồng rau, cô từ chối, nói bất cứ điều gì để hỏi cô ấy.
Từ miệng cô ấy, tôi biết được, nông dân trồng rau không tính là phát điên, chỉ là bị thứ gì đó dọa đến có chút hoảng hốt. Chị cả nói với tôi, hôm đó người đàn ông của chị ra giếng lấy nước, treo thùng lên, thả xuống giếng để lấy nước, bình thường nước họ đánh lên đều dùng ngón tay lấy ra những thứ như rêu trôi nổi trên mặt nước, nhưng khi nông dân trồng rau đang làm thì phát hiện trong nước có một đống đồ lộn xộn, đưa tay vào cầm lên nhìn, lại là một đống tóc lớn.
Hắn rất kỳ quái vì sao trong giếng lại có tóc, liền duỗi đầu ra miệng giếng nhìn, nhìn thấy dưới giếng có một nữ nhân mặc áo trắng, tóc tai bù xù, sắc mặt tái nhợt, đang ngẩng đầu mở to hai mắt không chút thay đổi nhìn hắn.
Lần này người trồng rau sợ hãi, ném thùng bắt đầu chạy về nhà, về đến nhà bắt đầu nói chuyện này với vợ hắn, đại tỷ nói nhìn bộ dáng của hắn thật sự là dọa sợ, lúc ấy cũng không nghe rõ hắn rốt cuộc đang nói cái gì, đều là đợi đến buổi tối hắn hơi bình tĩnh một chút, mới đem sự tình dặn dò một chút, bất quá lúc này nông dân trồng rau, đã bởi vì kinh hoảng quá độ mà tinh thần hoảng hốt.
Chị cả nói đến đây, làm cho tôi liên tưởng đến một bộ phim Nhật Bản, nói về cái chết bi thảm của một cô gái, sau đó đính kèm vào băng video, những người đã xem phải chết, cảnh quay khủng khiếp nhất bên trong là cô ấy đứng dậy từ giếng đầu tiên, sau đó đi đến máy ảnh, sau đó từ TV bò ra.
Văn hóa quỷ thần Nhật Bản độc đáo, có chỗ huyền diệu tuyệt đối của bọn họ, chẳng những phân loại quỷ rất tỉ mỉ, thậm chí có một số quỷ là do tinh thần người ta tạo ra, mặc dù tôi liên tưởng đến bộ phim này, nhưng sự tình vẫn phải dựa theo thực tế phát sinh để phán đoán.
Đại tỷ nói tiếp, đêm đó khi phát hiện người đàn ông của mình bắt đầu thần kinh hề hề, chuyện kỳ quái lại xảy ra, chó lớn nhỏ trên đường trấn nhỏ, đêm đó đột nhiên tề tụ trước cửa nhà hắn, điên cuồng kêu về phía miệng giếng, kêu suốt cả đêm.
Vì vậy, hiện tượng kỳ lạ này đã làm dấy lên tin đồn rằng gia đình nông dân trồng rau không còn tiếp xúc với mọi người.
Nhưng mà đại tỷ này lại là đối với nam nhân của mình đột nhiên bị dọa cho choáng váng sau khi nói sẽ tin tưởng, bởi vì sau đó nàng cũng đi cửa giếng xem qua, nước trong suốt sáng sủa, căn bản không có nữ nhân gì, cho dù là người trong núi vốn tương đối mê tín quỷ thần, cũng cảm thấy chuyện như vậy đột nhiên xuất hiện vẫn là quá mức hoang đường, hơn nữa sau khi tin nhắn truyền ra, đồn cảnh sát địa phương cũng ngã ra đường tin đồn, còn có người tìm ván gỗ che miệng giếng, chuyện này cũng trở thành một chuyện cười.
Sau khi cùng đại tỷ này tán gẫu xong, ta luôn cảm giác sự tình không đơn giản như vậy, căn cứ vào kinh nghiệm của ta mà phán đoán, bên cạnh miệng giếng lập bia, thường là lập bia công đức cho người lúc trước đào giếng, cái gọi là uống nước không quên đào giếng mà, người trồng rau nói theo trạng thái tinh thần mà nói, chỉ có thể tin một nửa, chuyện xảy ra đêm đó đàn chó sủa điên cuồng, nhất định là có chút nguyên nhân khác.
Nếu thật sự là bị ma ám, chó sủa thì tương đối dễ giải thích, bởi vì quỷ trời sinh sợ chó, chó gọi cẩu nha cẩu huyết cẩu mao đều có thể chấn nhiếp quỷ, Trung Quốc có câu tục ngữ, gọi là “Cẩu Nhãn Người Thấp”, không có ý chế nhạo chó, mà là đơn thuần nói những lời này.
Những lời này trước khi bị biến thành lời mắng chửi, là có điển cố, chó là động vật có linh khí, chó có thể nhìn thấy một ít đồ vật khác với người khác, cho nên khi có chó đối với một chỗ không giải thích được kêu loạn, vậy phải cẩn thận một chút, đương nhiên, nơi này nói loạn kêu, là hung ác, lại có chút sợ hãi.
Nuôi chó là bảo vệ nhà cửa, phòng người chống ma, đây cũng là lý do tại sao từ xưa đến nay trong nhà nhiều người như vậy nuôi chó. Nếu trong nhà của bạn không hiểu tại sao đối mặt với cửa hung ác và sợ hãi kêu lên, tốt nhất là ở phía bên kia cửa treo một tấm gương, ở cửa từ trái sang phải rắc tro hương, quỷ tự nhiên sẽ rời đi.
Vì vậy, là một kho báu.
Ngay sau khi đại tỷ nói với ta những lời này, bà nội hút thuốc ở cửa cũng đi vào. Cô mở miệng nói chuyện với tôi, giọng điệu và vẻ ngoài tang thương của cô có vẻ rất không phù hợp, làm cho người ta cảm thấy đây là một ông già cơ trí. Ông già rõ ràng đã nghe thấy cuộc trò chuyện của tôi và chị cả ở cửa, và cô ấy đi vào và nói tiếp. Chuyện này nói xong, ta mới không tiếp tục hồ đồ nữa, mới tính toán được nơi này xảy ra chuyện gì.
Ông già năm nay 86 tuổi, được coi là người già nhất ở địa phương. Nàng là bà ngoại của người nông dân trồng rau này, cũng là thiên kim tiểu thư của gia tộc hiển hách nhất thời năm đó.
Cô nói rằng hơn 60 năm trước, khi còn là hoa hậu trong gia đình, gia đình cô vẫn giữ phong tục gia đình phong kiến trước đây, cha cô kết hôn với sáu người vợ, cô là con gái của người vợ thứ hai. Khi cưới người vợ thứ 6, cha cô đã hơn 60 tuổi, nhưng dì Sáu mới ngoài 20 tuổi.
Vừa được sủng ái, lại bởi vì quan hệ lão gia không có biện pháp sinh con, thậm chí nữ nhân khoái hoạt cũng không có. Dưới sự xa lánh của các dì khác, cô đã trộn lẫn với một tên côn đồ bên ngoài và có một đứa con.
Sau khi sự tình bị phát hiện, dựa theo gia pháp là muốn chôn sống, đầu tiên là bị nhốt trong phòng tối, phạt quỳ, roi quất, thân thể và tinh thần tra tấn dẫn đến đứa nhỏ trong bụng không giữ được, thật vất vả mới trốn thoát, lại phát hiện tên duẩn kia đã sớm cầm tiền lão gia bay cao bay cao.
Dưới muôn vàn ý niệm, nàng mang theo tuyệt vọng cùng oán hận tự mình ném giếng. Rất nhanh thi thể được trục vớt, lão gia mặt mũi tốt, nói dối với bên ngoài là dì Sáu bởi vì không mang thai được hài tử, uất ức mà chết.
Còn vì thế đặc biệt lập một bài phường. Sau đó lại quá hậu táng dì Sáu. Tôi ngắt lời bà già, hỏi bà ấy bao nhiêu năm trước, bà nói tính toán, nói cho tôi biết, 66 năm. Tôi lại hỏi cô ấy, dì Sáu lúc đó chết bao nhiêu tuổi, cô ấy nói, 22 tuổi.
Tính toán thời gian, tôi lại mạnh dạn hỏi, hậu nhân của các dì khác có ai chết 22 năm trước và 48 năm trước không? Bà lão nói, con trai của dì cả đã chết 48 năm trước, 22 năm trước dì Tư cũng chết bất đắc kỳ tử ở nhà.
Nghe đến đây, tôi đã chắc chắn. 100% này là bị ma ám, hơn nữa còn là quỷ đòi mạng. Quỷ Đòi Mạng là một số ít quỷ hồn lấy mục đích báo thù tái hiện, oán niệm quá nặng, trừ phi nó nguyện ý rời đi, nếu không ai cũng không mang đi, thậm chí còn có thể nguy hiểm đến tính mạng.
Loại quỷ hồn này có một đặc điểm rất rõ ràng, chính là mỗi năm dương thọ, đều sẽ đi ra báo thù, cho đến khi nó cho rằng không có cừu nhân mới thôi. Ta cùng đại tỷ nói, ta đến nghĩ biện pháp, tuy rằng không nhất định thật sự có thể giúp được các ngươi, nhưng ta nhất định sẽ dốc hết toàn lực.
Sau khi ra khỏi cửa, tôi nghĩ đến chợ xem có thể mua được thứ gì đó hữu ích hay không, cố ý đi tới trước tấm bia đá, nhìn chữ trên. Tấm bia đá này không phải là đồ cũ, là tấm bia được dựng lên từ những năm 80 để đánh dấu cái giếng này là di tích văn hóa địa phương, người lập bia chính là người của gia tộc nông dân trồng rau.
Tôi nhận ra rằng một điều quan trọng là liều má để lấy nước. Nhìn bề ngoài, gỗ đã bị mài sáng, hơn nữa còn chuyển sang màu đen, có thể phán đoán, cái này nhiều năm như vậy, ngoại trừ dây thừng lấy nước ra, những thứ khác cũng chưa từng thay qua, nói cách khác, cây hòu bên giếng cùng khe giếng, liền trở thành nhân chứng duy nhất chứng kiến Dì Sáu đầu giếng tự sát.
Điều kiện tiên quyết là họ là con người. Vừa chuẩn bị đồ đạc ở chợ, trong lòng tôi vừa hồi tưởng lại những gì bà nội nói.
Không khỏi bắt đầu cảm thấy người phụ nữ dưới đáy giếng kỳ thật mới là nạn nhân lớn nhất, tuổi còn trẻ lại đi theo một lão già hơn 60 tuổi, ở thời đại như vậy, mẫu dựa vào tử quý, nữ nhân này lại vĩnh viễn không cách nào dùng phương pháp chính đáng sinh con, lừa gạt tất nhiên là không đúng, cho dù là bị ép buộc bất đắc dĩ.
Làm cho người ta tức giận nhất chính là tên lưu tử kia, một câu không lưu lại, giống như một người không có việc gì, giống như đứa nhỏ cũng không phải của hắn, cứ như vậy đi xa. Tôi nghĩ nếu như trong xã hội hiện nay, cho dù quan hệ nam nữ có tùy tiện đến đâu, loạn đến đâu, tôi cố nhiên không khinh thường cách làm của người phụ nữ này, nhưng nếu gặp được người đàn ông này, tôi nghĩ nắm đấm của tôi cũng sẽ không mỉm cười.
Chuẩn bị đầy đủ những gì cần thiết, đã là buổi chiều, tôi một lần nữa đến nhà của nông dân trồng rau, dự định chờ đợi cho đến khi buổi tối, cố gắng để dẫn người phụ nữ dưới đáy giếng ra.
Sau khi sắc trời tối đen, ta lấy giếng làm điểm đầu tiên, theo phương vị lấy sáu điểm, đánh đinh trên mặt đất, quấn một vòng dây đỏ trên đầu đinh, dùng mộ phần liên kết sáu điểm này lại, trận này là phòng ngừa côn trùng vật nuôi đến gần, nếu đêm khuya một đàn chó lớn chạy tới kêu, ta cũng không làm được gì.
Nhưng trận này không thể vây khốn linh, vì vậy tôi tháo tấm ván gỗ trên nắp giếng, vẽ nó trên đó với chu sa. Sau khi yên tĩnh xung quanh vào ban đêm, tôi đứng bên cạnh cây hòa, di chuyển một cái lỗ nhỏ, sau đó buộc dây thừng đỏ của giày nông dân trồng rau chậm rãi đặt dưới giếng, tôi nói với ông già và chị cả, sau đó bất kể nhìn thấy bất cứ điều gì, không lên tiếng, nếu sợ hãi, sau đó trở về nhà một mình.
Khi tôi cảm thấy sợi dây thừng đã chìm trong nước, tôi bắt đầu chờ đợi im lặng. Không bao lâu sau, sợi dây thừng trong tay đột nhiên kéo một chút, giống như lúc câu cá cắn trôi nổi.
Nhưng chỉ vài cái như vậy, khí lực cũng không tính là lớn, sau đó lại là một trận yên tĩnh, trái tim ta đập loạn xạ, loại quỷ hồn này ta ứng phó qua nhiều lần, xem như là độ khó rất cao, cao ngoại trừ bởi vì phương thức bình thường của bọn họ rất dã man, dễ dàng đả thương người ra, còn bởi vì trong lòng bọn họ tràn đầy oán niệm, cực khó dẫn đường.
Thấy sợi dây thừng lâu như vậy không có động tĩnh, tôi liền tính toán kéo dây thừng lên xem, nếu dây đỏ bình thường vô dụng, sẽ dùng dây dính máu.
Tất nhiên, ý tôi là máu của tôi. Nhưng khi tôi kéo dây thừng màu đỏ ra, tôi thấy giày của nông dân trồng rau, đặt một cái gì đó được bọc trong vải dầu.
Đây là con quỷ kia bỏ vào giày, theo lý thuyết linh hồn oán khí cực nặng, cho dù bởi vì miệng giếng có đắp mà không có nóng nảy đả thương người, cũng chưa từng thấy qua bình tĩnh đến mức này.
Ta không phải quỷ, cho nên tâm tư của chúng nó phần lớn ta chỉ có thể đoán, vì thế ta suy đoán nữ nhân này có thể còn cố thủ một chút ý thức còn sót lại khi làm người, muốn đem nàng muốn đưa đến đáy giếng mà gặp lại mặt trời.
Tôi đậy nắp lại tấm ván và buộc dây thừng đỏ vào thân cây hòa. Thắp sáng bật lửa và nhìn kỹ vào gói vải dầu. Mặt trên dính một ít rêu, có vết ép, có lẽ là sau khi nàng ném giếng còn chưa chết khảm vào khe đá của vách giếng.
Mở ra xem, là một túi sen thêu màu hồng. Trong hà bao chứa một chiếc khăn tay, một góc khăn tay thêu một đôi uyênuyên, trên khăn tay viết đầy chữ bút lông. Bởi vì là văn ngôn văn, ta nhìn cũng không hiểu lắm, vì thế đi đến bên cạnh lão phu nhân, nàng là đại tiểu thư, nghĩ đến hẳn là hiểu.
Nàng sau khi xem xong nói cho ta biết, đây là thư quyết biệt nàng viết cho tên lưu manh phụ tâm kia, ý tứ đại khái là ta vì ngươi làm nhiều như vậy, chịu hết lăng nhục, ngay cả hài tử trong bụng cũng không bảo đảm được, trong lòng chờ mong sau khi chạy thoát, ít nhất còn có thể để cho ngươi dẫn ta đi xa bay cao, nhưng ngươi là người phụ tâm, không lưu lại một câu, bỏ lại nữ nhân khổ mệnh như ta
??? Chờ đã và vân vân.
Nghe lão phu nhân dùng thanh âm già nua kia nói ra, trong lòng trách không phải là tư vị. Lão nãi nãi niệm xong, lão lệ tung hoành, thanh âm run rẩy nói, thật sự là Liễu di sao?
Làm bộ muốn đến cửa giếng nhìn, ta ngăn cản, ta nói cho lão phu nhân biết, hiện tại oán niệm của quỷ này phi thường nặng, tới gần sẽ có nguy hiểm, lão phu nhân nói, bà không sợ, bà nhất định phải chính miệng nói với dì Liễu, liễu di khi còn sống tuy rằng bị đủ loại xa lánh, nhưng đối với nàng vẫn rất tốt.
Ta thấy lão nhân cố chấp, cũng chỉ có thể đáp ứng. Tôi tháo giày trên dây thừng đỏ ra, quấn tay ông già, đầu kia vẫn buộc vào cây hòa, sau đó tay tôi cầm mép ván gỗ, chuẩn bị thấy thế không đúng liền lập tức khóa xuống. Lão nhân run rẩy đi đến bên cạnh giếng, thế nhưng bùm bùm quỳ gối ở miệng giếng, bắt đầu khóc lớn, nói chuyện không rõ ràng, đại khái nghe có vẻ chính là nhà chúng ta có bao nhiêu lỗi với ngươi, lời nói thật sự.
Lão nhân xen lẫn tiếng khóc kêu lên ở bên trong vách giếng trả lời, thanh âm nghe rất giống một nữ nhân trẻ tuổi đang khóc, phi thường quỷ dị, ta vẫn luôn nghiêm trận chờ đợi có chút tình huống không đúng, chỉ đành lập tức bạo lực thu hồn.
Không còn cách nào khác, tôi không thể để cho người chết hơn 60 năm lại giết chết một người đàn ông 80 tuổi. Nhưng lão nhân nói thật lâu, chợt, tiếng vọng giống như nữ nhân khóc ngừng lại, chỉ lưu lại thanh âm của lão nhân, lão nhân cũng nhận ra, ngẩng đầu lên nói cho ta biết, vừa rồi hình như có người hôn lên trán bà một cái, tuy rằng không biết làm sao, sau khi nghe được lời nói của lão nhân, ta liên tưởng đến một loại tình huống đòi mạng quỷ cực khó xuất hiện, khi bọn họ tha thứ cho một người, sẽ dùng phương thức của mình biểu đạt, chẳng lẽ đây chính là phương thức của nó? Chẳng lẽ sự tình đã kết thúc?
Tôi không thể tin rằng tôi không làm gì cả.
Buông ván gỗ xuống, lấy một đoạn dây đỏ khác, sau khi thăm dò, phát hiện quỷ hồn thật sự ảm đạm rời đi. Có lẽ là bà nội nói một phen gợi lên oán hận bà chôn vùi trong lòng 66 năm, khó có thể tưởng tượng được một loại năng lượng tồn tại lại dựa vào cừu hận chống đỡ 66 năm, đối với người khác quỷ quái, không phải đều là một chuyện vô cùng thống khổ sao?
Có một số người chính là như vậy, cần người khác làm đầu uống, mới có thể như mộng mới tỉnh, khi chúng ta đứng trước gương, nhìn mình trong gương tự hỏi mình, đây có tính là lúc trưởng thành hay không, có phải cũng bắt đầu suy nghĩ nhiều lần trong lòng hay không, dọc đường đi, dấu chân của chúng ta rốt cuộc có bao nhiêu ấu trĩ, thậm chí ảo não, lúc trước vì sao không có ai đến uống dừng tôi.
Và như vậy, rất nhiều. Hầu hết mọi người chỉ có một lần trong cuộc sống của họ trong 66 năm, dì Sáu sống quá 22 năm, nhưng ghét 66 năm. Thật sự đáng sợ, dì Sáu quá đáng sợ sao? Lão gia có đáng sợ không? Các dì có đáng sợ không? Có đáng sợ không? Cái gì hại chết Lục di thái, cũng không chỉ là lễ giáo phong kiến, mà còn là loại phản bội trần trụi cùng cô phụ giữa người với người.
Con người nên sống tự do, nhưng khi họ thực sự tự do. Sau khi xác nhận nữ quỷ đã không còn nữa, ta đem túi vải dầu cùng khăn tay kia giao cho lão phu nhân cùng đại tỷ, dặn dò bọn họ ba chuyện.
1, tháo dỡ các nút thắt 66 năm này.
2, tháo dỡ các cửa hàng bằng gỗ, đó là một dấu hiệu của sự xúc phạm quá mức đối với dì Sáu.
3, cần phải tìm con cháu của tên lưu hành kia, để cho bọn họ thay tổ tông của mình đến trước phần ngôi cố Thái di Lục di dập đầu thỉnh tội.
Đại tỷ sớm đã kinh hãi trợn mắt há hốc mồm, nàng liên tục đáp ứng chuyện ta dặn dò, ta mời hắn hảo hảo điều trị nông dân trồng rau, hy vọng hắn có thể nhanh chóng khôi phục, ta mặc dù không thu tiền nhà bọn họ, nhưng ta vẫn khẩn cầu đại tỷ có thể tìm một chiếc xe gì đó, suốt đêm đưa ta xuống núi, bởi vì lúc này ta mới phát hiện, ở lại nơi này, ta tuyệt đối không thoải mái.
Chị cả đồng ý, mời người thân, dùng xe máy ba bánh chở tôi xuống núi suốt đêm. Sau một đêm ở thành phố Duyên Ủy, tôi tiếp tục đi bộ theo hướng Nhã An Khang Định.
_____zz______